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    【教師專訪】林巖老師:做一個純粹的讀書人

    發布日期:2017-03-10 12:31  作者:郭豐偉  點擊:

     流連于宋代文學的世界之中,他常神交于東坡、永叔、半山、放翁的真情逸志;讀破千卷汗簡他的視野里包容著文史哲思、古今中外的百家觀點;立于三尺講臺,他繼承著有教無類、立德樹人的殷切情懷;樂在點滴生活,他享受著悠游世事、親近家人的真情實感。他就是文學院的林巖老師。

     

    求學:掌握自己命運的努力

     18歲那年,林巖老師踏入吉林大學的校門,開始了自己的大學生活,這給他一種魚入大海的感覺。早在那時,吉林大學已經有了豐富的藏書,而且中外兼顧、范圍涵蓋廣泛,為學生提供了異常豐富的選擇機會。這對于林巖老師來說無疑是最好的福音。就是在這里,林巖老師真正開啟了自己的精神之旅:尼采、???、叔本華、毛姆等等之前從未接觸過的作家和思想家都在字里行間走了出來,與他對話,給他啟發,令他反思。思想上的震撼與升華給林巖老師帶來了深處的自由,對于他,這可以說是一次解放。  

     在1996年,懷著“讀書沒讀夠”的想法,林巖老師前往南京大學攻讀碩士學位,在南京大學的這段時間,林巖老師開始步入學術的殿堂。南京大學有著良好的學術傳統,特別是在程千帆先生的引領下,古代文學研究在南大呈現出蓬勃氣象?!俺翝撆c開放并重,共性與個性相和”,正是沉浸在這樣濃厚開放的學風中,林巖老師汲取到了豐富的文學營養,形成了優秀的學術品格。  

     “我們那時候常說從寫好一篇論文開始?!笔聦嵣弦粋€學者的學術根底,最主要的即體現在論文和專著當中,因為它們往往可以反映出學者底蘊的深淺、眼界的高低、治學的取向等等關乎學者內在素質的東西,而這些東西恰恰就是用以衡量的尺度。南京大學的導師們在這方面是很明確的,他們十分重視練好學生的“內功”:“聰明人要下笨功夫,要將力氣用在基本功上?!绷謳r老師做讀書筆記的習慣就是在這個時期養成的。例如在讀《漢書》這樣的史籍資料時,他會將相關的材料抄錄下來做成小卡片,有時也會記下自己的一些想法,因此收獲往往頗豐。這些收獲的獲得自然是離不開導師們的努力。  

     “每位老師都是學有專長的,他們都是當時各自領域中的翹楚?!绷謳r老師常提到自己的導師——許結。作為一名僅有小學文憑但自學成才的碩士生導師,許結導師以自己的人生和治學經歷詮釋了夢想和努力的價值。這給了同為貧寒家庭出身的林巖老師很大的鼓舞,讓他更加堅定了自強不息的信念。而莫礪鋒老師對學術的執著和深入研究的理念以及張伯偉老師的廣闊學術視野和推陳出新理念也讓林巖老師獲益良多?!霸谀菢右粋€環境下,轉益多師讓我學到很多受用終生的東西?!?/span>

     “窮且益堅,不墮青云之志?!痹缭谧x本科時林巖老師就利用各種機會賺取學費:發傳單、當家教......生活是十分不易的,不過林巖老師覺得正是這些體驗讓他明白了命運是掌握在自己手里的,沒有人應該是命運的牽線玩偶。在考取南京大學研究生的那年暑假,為籌集學費,林巖老師在南京消防大廈的建筑工地做民工,每天抬水泥、扛沙子、清理磚塊、洗涮泥漿,吃住都在工地上。而且有戲劇性的是,林巖老師打工的工地距南京大學僅一墻之隔,當他站在腳手架上的時候,扭頭就可以看到在清涼的池水中游弋嬉戲的南大學子??梢韵胂鬂M身泥漿和粉塵的邋遢民工與泳池內青春靚麗、輕松愜意的高校學子形成的對比是多么強烈,也可以合理演繹的是,當事人的心理落差應該是非常巨大的。但林巖老師見到此情此景,生出的感想卻是:“我當時感覺挺自豪的,因為過不了多久我也可以在里面上學了?!?林巖老師將生活的艱辛視為上天給予自己的禮物,在磨礪中逐步成長、成才。  

                       

    文學:走進宋人的精神世界                  

     當在愛好中發現自己最鐘情的文學作品,并興趣盎然地想要深入探索之時,林巖老師就打開了宋代文學的大門。“理性的光輝”,這是林巖老師對宋代文學特質的評價。如果說唐代文學給人的感覺是處在青年時代,充溢著昂揚的激情,高呼著遠大的抱負。那么,宋代文學給人的感覺就是處在中年時期,透露出理性的思索,訴說著睿智的話語。這份冷靜和理性是十分難能可貴的,這可以說是宋人在精神世界上的一次進步,因為只有冷靜的人才真正可以做到“泰然處之”。就如蘇軾的“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”,無論經歷怎樣的風雨都能夠以一種比較坦然的曠達的態度面對,也可以說是一種境界了。                      

     不過宋人的精神世界所包容的并不只有天空和大海,宋人另一重境界就在于他們在有著粗線條式曠達的同時,還堅持著一種細膩的優雅:保有對待生活的溫情之意,將生活真正當作一門藝術。宋代的文人士子就把文學中的諸多理念帶入生活當中,茶道作為一種生活哲學由此興盛。同時,他們經常舉行各種雅集活動,席間行的也是填詞吟詩、品茗飲酒的娛樂。林巖老師坦言自己理想中的生活方式也大概就是如此,“多些自由的時間,少點雜務。讀自己特別想讀的書,寫自己想寫的東西。在閑暇的時候和二三知己小酌一下,互相聊一聊。這也算是人生最大的美事了?!崩硐胫链?,人又何為?                    

     2016年暑期,林巖老師做客《百家講壇》 ,講述了唐宋八大家之一的歐陽修的人生歷程。當談及選擇歐陽修作為講述人物的原因時,林巖老師略帶感慨地說:“他是一個認認真真、踏實做事的人?!弊鳛楣賳T的歐陽修力推“慶歷新政”,通過改革和實干維系大宋王朝;作為文人的歐陽修領導詩文改革運動,一掃駢文的華靡之氣,以言之有物的古體文風為上;作為學者的歐陽修以嶄新的姿態,在文學理論、史學、譜學等方面繼往開來。歐陽修或許當初根本就沒有立德、立功、立言的宏愿,一切在他自己眼中只是做了些實事,不過,正是因為他嚴肅地對待自己的人生,認真從事自己的事業,才贏得了后世的敬仰。由文學一窺宋人精神世界的全貌,林巖老師讀出的是儒生的氣質,收獲的是一種境界。

       

    教學:成為一塊“磨刀石”                  

     “課堂上,他是我們的林巖老師。而在群里面,他就是我們的林巖大大?!绷謳r老師的學生與他結下了深厚的友誼,他本人也非常珍視這分師生情誼。為方便師生之間的交流,林巖老師會在每個學期的課堂上建一個QQ群,將之用做線上課堂和交流平臺。比如,課前上傳一些閱讀資料供大家預習了解;課后線上解答同學們的疑問,詢問同學們的意見?!半m然老師們上完課就走,也沒有固定的辦公場所,但是我希望盡力為同學們提供更多的交流渠道,提供力所能及的幫助?!?                   

     林巖老師的嚴謹負責也得到學生的認可和感激,他回憶往事時常會提到一位學生。那位學生在畢業之際,將自己與林巖老師的往來郵件悉數打印出來,并以藍絲帶精心捆扎好贈與林巖老師。郵件中凝結的師生情能夠被看作最珍貴的禮物,這讓他感到十分欣慰,“讓學生可以學到一些知識,這是我值得去畢生追求的事?!?                   

     對于自己的教學理念,林巖老師喜歡借用復旦大學葛兆光先生的說法,他認為要教給本科生常識、研究生方法、博士生視野,而一切的最終目的在于塑造學生自我更新、自我發展的品質。我們知道所謂的正確常識事實上不是一成不變的,因為每個專業領域的知識領域都是在不斷延伸的,總有新的甚至是顛覆性的觀點被提出,所以要不斷推陳出新才能時刻掌握準確的結論。因此,林巖老師的課堂經常會出現新老觀念方法的更迭,為同學們展示最新的研究成果,“這是教學最基本的東西?!备?,在林巖老師的眼中是最基本的能力。                    

     “一日為師,終身為父”,老師不應僅僅是知識的傳授者,更應該成為學生人生的引路人。大學時期是人生中極其重要的時期,一塊好鋼能否成器,就看在這個時候能不能磨成形制完好的粗胚,林巖老師認為大學老師就應該成為這樣的磨刀石,磨掉學生思想中的銹,激活學生的思維,更新學生的知識讓學生可以保持一種充滿銳氣的狀態。他希望華師的學子能夠擁有大眼界,多了解專門性研究、多關注國際研究進展、多涉獵不同學科的知識,將大學過的真正有意義。

       

    學術:融會貫通的嘗試者            

     “融通”,這是林巖老師對自己研究方法的概括。他一直大力提倡打開視野,廣博學習,“要有跨學科的思維,也要有國際視野?!?/span>學科之間從來就沒有明確的界限,學科間的交互并進、多角度的審視研究對于現代學者來說非常重要。林巖老師的主要研究課題——宋代科舉就是文史結合的范例。他在大量閱讀宋代士大夫的文集、學術筆記的同時,也深入研讀了諸如《續資治通鑒長編》 、《宋會要輯稿》 、《宋史》 、《文獻通考》等大量的史料,試圖尋找到文學研究與歷史研究的結合點。同時,林巖老師還嘗試跨越不同學科的壁壘,不斷拓寬自己研究領域的跨度和深度。

     “因為現在世界各地都有人在研究中國,包括文學、歷史等方面,所以就產生了國際范圍內的中國學?!绷謳r老師對國際學術研究動態也十分關注,他本人在近幾年積極參加對外訪學考察活動,先后赴美國、日本多所高校學習,其中的經歷讓他感觸頗深。                

     日本的學者在“認真細致”上是做實了功夫的。很多時候,一位學者一生可能只研究一個專題,學術成果大多也會濃縮為一本專著,因此學術成果往往立得住,并能發揮實際作用,這樣的治學態度無疑是值得提倡的。而美國學者,在林巖老師看來,更多的是進行一種跨文化的比較工作。因為中西文化背景差異比較大,研究方式也有諸多不同,所以美國學者很多時候是以非傳統的視角觀察中國,往往會發現一些在中式傳統學術思維下被忽略的東西,進而提出很多新的見解,這種跨文化的交匯總是可以擦出很美妙的思想火花。

     在美國訪學期間,林巖老師結識了一位紐約州立大學賓漢姆頓分校的同行,一致的研究方向和相投的性格使得二人一見如故。在交流中,他發現美國同行們習慣從社會史視角探究科舉制度,這讓他頗感新奇,因為之前林巖老師注重的更多是制度史。借鑒這種西方人的社會人文傳統,他將目光投向了更廣闊的社會發展史領域,這無疑大大開闊了他的學術視野,為日后的研究開辟了一個新的導向。  

     而由學術望向現實,林巖老師在歷史中讀出了對今世的借鑒。我們知道社會要想有發展的活力,就必須為人們提供上升的空間和機會,此時,合理的人才選拔制度就凸顯出重要性。林巖老師指出科舉制的最大意義就在其肯定了個人努力的意義:即使出身平民,只要肯努力,終有飛躍龍門之時。而且科舉發展到宋代已漸趨完善,采取了一系列如糊名、眷錄等制度設計,公平性和嚴謹性大大提高。為才學之士提供公平且充滿競爭的機會,這正是從古人那里得到的智慧。

     

    生活:尋常日子的樂趣    

     自古以來,學者也多是行者,林巖老師很享受行走所帶來的新體驗和探索帶來的樂趣。不同于多數人的流連于名山大川,林巖老師更喜歡在城市的各個街巷中行走,了解當地人的生活方式,了解普通老百姓的生活狀態。很多時候,一個城市的精華就在市井之中。那些上了年紀的建筑、上了年紀的草木、上了年紀的人,即使不說話,本身就已成為一個個故事。        

     古都南京在林巖老師眼中就是一個有故事的城市。作為六朝古都,南京留下了屬于自己的歷史印記。明城墻、明孝陵、秦淮河、江南貢院、夫子廟......每每暢游其中,林巖老師總能生出很多遐想?!爱斈闾幵谶@樣的一個歷史環境中,你會有一種歷史的現場感?!绷謳r老師在參觀江南貢院時就對這種現場感感觸頗深。雖說江南貢院是當時中國最大的考試機構,但是考生考試的條件卻往往很艱苦:簡陋的考棚、狹窄的居住空間、粗糙的飲食、較短的考試時間、嚴密的監視。這些對于考生的生理和心理都構成不小的挑戰。林巖老師不禁感嘆在那樣的條件下,舉子們還可以完成高質量、嚴標準的文章,的確值得欽佩。      

     行走之外,林巖老師在廚房中也是一把好手?!斑€是有幾個拿手菜的?!绷謳r老師靦腆地笑笑道。他說自己還是很享受做菜的氛圍和感覺?!靶那楹玫臅r候,就會和太太一起逛一下菜場,回家自己動手炒幾個菜,與家人共享?!?/span>

     作為自己的掌上明珠,林巖老師也十分疼愛女兒。在平日里,他會在自己不多的空閑時間里陪女兒去東湖綠道騎車,父女二人很容易就可以度過一個安閑的下午。紙張之外,與家人的這種溫馨和諧的氛圍,是林巖老師異常珍視的。在《我的父親》一文中,林巖老師的女兒寫道:“我常常想,哪一天父親老去了,我一定會用自己溫暖而又柔軟的手去握住他那蒼老的手?!彼且晃淮葠鄣母赣H,他將愛看作一種生活態度。未來的日子中,他將繼續投入到學術研究中,認真地對待自己的學術、自己的教學、自己的生活,繼續以滿腔的熱愛過自己的人生。  

       

       

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